Osuda Ministarstva i upozorenje na revizionizam

Ministarstvo kulture Republike Srbije najoštrije je osudilo, kako je navelo, „najnoviji primer pokušaja prisvajanja srpske kulturne baštine falsifikovanjem istorije na najbizarniji način“, povodom posete učenika srednje tehničke škole iz Peći Pećkoj patrijaršiji i objave tamošnjeg muzeja koja je pratila taj događaj.

U saopštenju, Ministarstvo upozorava da je reč o pokušaju reinterpretacije jednog od najznačajnijih spomenika srpske srednjovekovne kulture, uz ocenu da takve pojave predstavljaju širi obrazac istorijskog revizionizma i ugrožavanja kulturnog nasleđa.

Ministarstvo navodi da je Pećka patrijaršija na UNESCO listi svetske baštine kao „remek-delo srpsko-vizantijske arhitekture“, podsećajući da je reč o sedištu Srpske pravoslavne crkve, podignutom u 13. veku i građenom tokom više decenija od strane srpskih arhiepiskopa.

U istom saopštenju ističe se i istorijski kontinuitet ovog kompleksa, kao i činjenica da je bio mesto ustoličenja patrijarha i grobno mesto crkvenih velikodostojnika, uz podsećanje da je tokom 1981. godine bio meta napada.

Optužbe o fabrikacijama i upozorenje obrazovnim institucijama

Ministarstvo ocenjuje da su tvrdnje koje su se pojavile u vezi sa ovim lokalitetom deo, kako navodi, „mnoštva fabrikacija, falsifikata i manipulacija“, uz posebnu zabrinutost zbog poruke da bi ovakve inicijative trebalo da posluže kao primer i drugim školama.

„Oni koji bi morali da uče istini i kulturnim vrednostima treba da budu primer i podsticaj za falsifikovanje istorije i krađu kulturnog nasleđa“, navodi se u saopštenju.

Dalje se upozorava da ovakve pojave, kako tvrdi Ministarstvo, uključuju i obrazovne institucije u procese koje ocenjuje kao „zabrinjavajuće i tragične“, uz ocenu da su slični narativi u prošlosti bili uvod u nasilje nad srpskim narodom i kulturnim nasleđem.

Ministarstvo poručuje da će nastaviti da se suprotstavlja, kako navodi, „razaranju civilizacijskih vrednosti“ i da će delovati u cilju zaštite kulturnog nasleđa i istorijske istine.

Poseta i sporne interpretacije

Reagovanje Ministarstva usledilo je nakon posete učenika i profesora srednje tehničke škole „Rifat Đota“ Pećkoj patrijaršiji, organizovane uz učešće Gradskog muzeja u Peći, tokom koje su, prema navodima medija, iznete interpretacije o poreklu ovog kompleksa.

U objavi koja je pratila događaj navedeno je da Pećka patrijaršija predstavlja kompleks „prvobitnih predromaničkih i vizantijskih crkava“ koje su, prema tom tumačenju, „sistematski transformisane u raško-srpske pravoslavne crkve“.

Takođe su iznete tvrdnje da su restauratorski radovi tokom 20. veka i u periodu od 2006. do 2008. godine doveli do „degradacije“ i „uništavanja starih slojeva“ koji, kako se navodi, dokumentuju ranohrišćanske periode.

Tokom posete, prema istom izvoru, zabeleženo je i da su pojedini učenici unutar kompleksa pokazivali nacionalne simbole Albanije.

 

Naučna istraživanja i istorijski kontekst

Nasuprot ovim tvrdnjama, u tekstu se podseća na rezultate dugogodišnjih arheoloških i istorijskih istraživanja, prema kojima je Pećka patrijaršija jedan od najznačajnijih spomenika srpske srednjovekovne kulture.

Kompleks, koji čine četiri crkve građene između 13. i 14. veka, vezuje se za delovanje srpskih crkvenih velikodostojnika poput arhiepiskopa Arsenija I, Jevstatija II i patrijarha Danila II, dok arhitektura pripada raškoj i vizantijskoj tradiciji karakterističnoj za to doba.

Od 2006. godine, Pećka patrijaršija nalazi se na UNESCO listi svetske baštine kao deo celine „Srednjovekovni spomenici na Kosovu“.

U tekstu se takođe navodi da je uobičajena pojava da su srednjovekovni hramovi građeni na temeljima starijih objekata, ali da to ne menja istorijski identitet postojećih građevina.

Poruke o saradnji i upozorenja na posledice

Istovremeno, iz Peći dolaze i poruke o saradnji sa Srpskom pravoslavnom crkvom.

Gradonačelnik Peći Gazmend Muhadžeri, koji već godinama neguje dobre odnose i sa srpskom zajednicom i sa SPC, izjavio je juče da je uspostavljanje dobrih odnosa sa srpskom zajednicom i manastirom pitanje lične i institucionalne odgovornosti, podsećajući na to da je prvi kontakt sa sestrinstvom Pećke patrijaršije uspostavio 2013. godine i da od tada održava redovnu komunikaciju i posete tokom verskih praznika.

Govoreći na konferenciji o međuetničkoj saradnji u Prištini, Muhadžeri je naveo da je potrebno „pokazati dobru volju kroz konkretne postupke“, ukazujući na saradnju sa manastirom, ali i sa srpskim sredinama poput Goraždevca.

Na istom skupu govorio je i otac Andrej, iguman manastira Crna Reka i profesor Prizrenske bogoslovije, koji je upozorio na opasnosti istorijskog revizionizma.

On je ocenio da tvrdnje da su srpske pravoslavne svetinje zapravo albanske predstavljaju ozbiljan problem, jer mogu dovesti do pogrešnih percepcija i dodatnog produbljivanja tenzija.

„To je za nas veoma opasno, iako je sa naučne tačke gledišta gotovo smešno — kad ne bi bilo tragično“, naveo je, dodajući da takvi narativi mogu uticati na to da se Srbi u pojedinim slučajevima percipiraju kao „okupatori“, uprkos istorijskim činjenicama i složenim odnosima među zajednicama.

Bonus video: