"Republika Srpska je mala teritorijom, ali nije mala istorijom, identitetom ni prijateljima. A kada uz sebe imate prijatelja kakav je Država Izrael - već ste pobedili one koji su vas otpisali", naglasio je Dodik u kolumni za Medijski sistem Republike Srpske.

Dodik je ocenio da odnosi srpskog i jevrejskog naroda imaju duboke istorijske korene i poručio da Republika Srpska u Izraelu vidi prijatelja i partnera od kojeg može da uči, pre svega u oblasti bezbednosti, ekonomije, znanja i inovacija.

On je naveo da su Jasenovac i Aušvic deo zajedničkog istorijskog pamćenja srpskog i jevrejskog naroda i da njihovo prijateljstvo nije nastalo u diplomatskim kabinetima, već na temelju istorijskog iskustva i stradanja.

"Jasenovac i Aušvic nisu samo geografski udaljeni - oni su deo iste mračne knjige i istog zaveta: da se ne zaboravi i da se ne ponovi. Kada Jevrejin kaže 'nikada više', Srbin zna težinu tih reči. Nije to naučena solidarnost. To je solidarnost uklesana u žrtvi i istorijskom pamćenju. Zbog toga srpsko-jevrejsko prijateljstvo nije izmišljeno u diplomatskim kabinetima", poručio je Dodik.

Kako je naveo, Izrael je iz sopstvene tragedije izvukao zaključak da se opstanak ne prepušta tuđoj dobroj volji, već je izgradio državu sposobnu da se brani, ekonomiju zasnovanu na znanju i političku kulturu u kojoj je svest o opstanku deo državnog razmišljanja.

Povodom nedavne posete Ida Netanjahua Banjaluci, Dodik je pisao i o njegovom bratu Joniju Netanjahuu, koji je 1976. godine poginuo predvodeći operaciju oslobađanja talaca u Entebeu.

Prema njegovim rečima, Izrael je iz sopstvenog istorijskog iskustva izvukao zaključak da se opstanak ne može prepustiti tuđoj dobroj volji, već da država mora da bude sposobna da se brani i da razvija ekonomiju zasnovanu na znanju.

"U zemlji koja je manja od pola Republike Srpske živi narod koji je iz pustinje stvorio bašte, iz opsade stvorio inovaciju i iz stalne prijetnje stvorio nepobedivost.

Upravo zbog toga su razgovori sa (premijerom Izraela) Benjaminom Netanjahuom značajniji od bilo koje protokolarne fotografije. Netanjahu nije samo premijer - on je lider koji je decenijama na prvoj liniji odbrane svog naroda. Republika Srpska takve lidere razume i poštuje", istakao je Netanjahu.

On je naveo da Republika Srpska iz izraelskog iskustva može da uči kako se mala zajednica može osloniti na znanje, tehnologiju, ekonomiju i sopstvene potencijale.

Govoreći o odnosima unutar BiH, Dodik je oštro kritikovao politiku Sarajeva prema Izraelu i naveo primere koji, prema njegovoj oceni, pokazuju različite stavove Banjaluke i Sarajeva prema jevrejskoj državi.

On je, između ostalog, pomenuo otkazivanje skupa Konferencije evropskih rabina u Sarajevu 2025. godine, slučaj izraelskih državljana koji su ostali bez pasoša, kao i javne poruke podrške Hamasu.

"Kada je u Sarajevu 2025. trebalo da bude održan sastanak Konferencije evropskih rabina, skup je nakon političkog pritiska morao da bude izmešten u Minhen. Grad, koji je pod pritiskom otkazao skup verskih poglavara jednog naroda za 48 sati, nema pravo da se poziva na toleranciju", ocenio je predsednik SNSD.

Dodik je kritikovao i veze bošnjačkih struktura sa Iranom, navodeći da je Teheran tokom rata u BiH podržavao bošnjačku stranu i da danas podržava Hamas i Hezbolah.

"Dok se u Sarajevu lepe parole podrške Hamasu, u Banjaluci se otvara Privredna komora Izraela. Dva grada, dve civilizacijske orijentacije. I neka svet vidi razliku", naveo je Dodik i poručio da Republika Srpska Izrael smatra suverenom državom i prijateljem, a Hamas terorističkom organizacijom.

Dodik se u kolumni osvrnuo i na Sarajevsku Hagadu, ocenivši da bi taj jevrejski rukopis, koji je nastao u srednjovekovnoj Španiji i danas predstavlja nacionalni spomenik BiH, jednog dana trebalo da bude prenet u Izrael. Kao primer je naveo Srbiju, gde su posmrtni ostaci bake i dede Teodora Hercla preneti u Izrael i sahranjeni u Jerusalimu.

"I zato je duboko licemerno kada grad u kojem je jevrejska zajednica gotovo uništena pod NDH sada tu istu Hagadu koristi kao alibi za sopstvenu moralnu čistotu. Hiljadu godina stara knjiga ne može da pokrije istinu o onome što se dogodilo za samo četiri godine. Ljudi su važniji od predmeta. A kada se prihod od te jevrejske relikvije usmerava u političke svrhe protiv države Jevreja - to više nije kultura. To je cinizam bez presedana", ocenio je Dodik. 

Prema njegovim rečima, budućnost odnosa Republike Srpske i Izraela trebalo bi da bude zasnovana i na ekonomskoj saradnji, povezivanju univerziteta i privrede i razmeni znanja i tehnologija.

"Kada spojite jevrejsku tehnologiju i inovaciju sa srpskom zemljom, vodom i radnom snagom – to nije zbir. To je sila", naveo je Dodik.

On je poručio da prijateljstvo, kako je naveo, nije samo zajedničko sećanje na žrtve, već i zajedničko ulaganje u budućnost.

"Srbi i Jevreji su braća po istoriji i braća po budućnosti. Iza oba naroda stoji jedna reč: borba. Borba za pravo da postojimo, da pamtimo, da se ne izvinjavamo zbog vlastitog opstanka. Danas pišemo novo poglavlje. Nekada smo zajedno ginuli. Danas zajedno gradimo. A sutra ćemo svedočiti da su mali narodi koji ne kleče - zapravo najveći", zaključio je Dodik.